L’enfant Jésus de Prague

Franck Fernández – traducteur, interprète et philologue

La première fois que j’ai visité Prague, c’était en août 1980, puis je suis revenu en 1982. Mais pendant ces années, cette belle capitale, également appelée la ville aux mille tours, connaît un triste moment de son histoire. La ville avait l’air battue, sale, grise et aucun des guides touristiques ne faisait référence à l’église Notre-Dame de la Victoire. Puis j’ai pu visiter à nouveau Prague en juillet 1996 et j’ai eu l’impression que la ville avait enlevé une chemise sale, s’était lavé le visage et avait mis une belle chemise neuve et propre. Tout le monde dans la ville a été absorbé par la réparation, comme pour oublier les 45 dernières années. La ville regorge de touristes du monde entier pour apprécier ses nombreux monuments et sa riche histoire. Maintenant, dans les nouveaux guides touristiques, ce n’était pas seulement le Château de Prague, la cathédrale Saint-Guy, le quartier Malá Strana, la célèbre rue d’Or ou le Nove Mesto avec ses beaux bâtiments Art Nouveau ou Art Déco, le cimetière juif, le pont Charles, l’ancienne synagogue: encore une fois, et pour la première fois depuis près de 60 ans, les nouveaux guides touristiques indiquent une visite à l’église Notre-Dame de la Victoire et son atout le plus précieux: l’image de l’Enfant Jésus de Prague.

La Tchécoslovaquie a été envahie par les troupes allemandes dès 1936 lorsque Nivelle Chamberlain, le Premier ministre anglais de l’époque, a négocié la livraison des Sudètes tchécoslovaques à Hitler “en échange de la paix” en Europe. Comme nous le savons déjà, le résultat était contraire à ce que Lord Chamberlain attendait. Hitler a non seulement conquis les Sudètes tels qu’établis par contrat, mais a envahi tout le pays et, avec lui, sa capitale: Prague. À partir de ce moment, la visite de l’église Notre-Dame de la Victoire a été interdite pour rendre hommage à l’Enfant Jésus. Puis vint la conférence de Yalta, la fin du IIIe Reich, les accords de Cecilienhoff et, bien que la Tchécoslovaquie ait déjà un nouveau gouvernement démocratique, le rideau de fer tomba sur le pays et les Soviétiques imposèrent au pouvoir un régime pro-stalinien sous le commandement de Klement Gottwal, élu par personne, fantoche de Moscou. Comme les nazis l’ont fait auparavant, le nouveau régime communiste a également interdit de visiter l’Enfant Jésus de Prague et ce n’est qu’en 1993, avec la fin du régime communiste grâce à la Révolution de velours, que l’enfant a pu être visité à nouveau.

L’image de l’Enfant Jésus de Prague est attribuée à un frère nommé Frère José de la Santa Casa, l’un des quatre frères qui ont survécu à l’attaque des Arabes sur un couvent situé entre Cordoue et Séville sur les rives du Guadalquivir. La légende raconte qu’un jour Frère José balayait et qu’un enfant d’environ 4 ans lui apparut et lui demanda de prier Je vous salue Marie. Lorsque le frère a dit: – “Et le fruit de ton ventre est béni”, l’enfant a dit: – “C’est moi.”

Plus tard, à nouveau se l’a présenté l’Enfant, lui demandant de faire une représentation de cire qui lui ressemblait en tout. Après beaucoup de travail, il a réussi à obtenir une image qui ressemblait au beau garçon. L’image mesure 48 centimètres de haut et est constituée d’un cadre en bois recouvert de cire. Représente notre Seigneur dans son enfance. De sa main droite il nous dirige un signe de bénédiction et à sa gauche il porte le globe d’or qui représente l’Univers couronné par la croix de la rédemption du Christ.

Avant de mourir, le frère José a averti ses frères que l’image ne devait pas être conservée dans le couvent, mais devait être donnée à une femme nommée Isabel Manrique de Lara qui, à son tour, la donnerait à sa fille Polixenia qui l’emmènerait à Prague, où elle devait vivre après son mariage. Plus tard, Polixenia l’a donnée aux Carmélites aux pieds nus comme le plus précieux de leurs biens.

Les Carmélites pieds nus de Prague avaient leur couvent dans l’église de la Sainte-Trinité, qui avait été construite au début du XVIIe siècle, mais après la victoire de la Ligue catholique sur les luthériens allemands dans la bataille de la Montagne Blanche, les Carmélites décidèrent changer le nom de l’église, en mettant le nom de Notre-Dame de la Victoire.

La guerre de Trente Ans (1618-1648) a apporté de nouvelles vicissitudes à Prague avec le retour des troupes protestantes en 1631. En entrant dans l’église, les protestants ont cassé les mains de l’Enfant et l’image a été perdue jusqu’en 1637, l’année où le père carmélite Cyrille de la Mère de Dieu est retourné à Prague et a trouvé l’image sacrée. Il a obtenu la permission de réintégrer l’enfant dans un oratoire mais il n’a pas été autorisé à réparer les mains en raison du manque de moyens et du prix que cela représentait. C’est un général de l’empire, Daniel Wolf qui, malgré ses difficultés financières, a payé la réparation des petites mains de l’Enfant.

Le premier couronnement de l’Enfant a été effectué en 1655, marquant un point de repère important dans la ville de Prague. L’Enfant Jésus de Prague est crédité de nombreux miracles, notamment d’avoir sauvé la ville des troupes protestantes suédoises pendant le siège de 1639. En 1664, une nouvelle chapelle a été créée spécialement conçue pour abriter la figure.

En raison de l’histoire mouvementée de Prague, la dévotion de l’Enfant Jésus a été oubliée à plusieurs reprises, cependant, cette dévotion pour l’Enfant Jésus de Prague s’est répandue dans le reste de l’Europe et du monde (en particulier en Amérique latine), pour cette raison, nous trouvons de nombreuses statues de l’Enfant Jésus de Prague dans différents lieux de culte catholique.

L’Enfant compte près de 100 costumes qui sont portés tout au long de l’année, dont le plus important est celui qui a été expressément et personnellement cousu et brodé par l’impératrice autrichienne Marie Thérèse, mère de Marie Antoinette reine de France.

En novembre 2009, le pape Benoît XVI a visité l’image de l’Enfant Jésus de Prague et lui a présenté une couronne d’or qu’Il porte actuellement sur sa tête. Le couronnement de la statue de l’Enfant Jésus est célébré chaque année le premier dimanche de mai.

Prague possède également de nombreuses autres attractions culturelles et touristiques. L’église Notre-Dame de la Victoire est située dans la rue Karmelitská 385/9, dans le quartier de Malá Strana.

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *